本篇文章5020字,读完约13分钟
【编辑推】
; ; ; ; ; ; ; 最近,古典邪典电影( cult film )《搏击俱乐部》的原著作者查克·帕拉尼克终于宣布将继续这个故事,准备将其制成系列漫画,并在《花花公子》杂志上试读了6页。
; ; ; ; ; ; ; 与邪典电影类似,但在英语中,书也有一个特殊的类别,叫“邪典书”( cult book )。 都是非主流作品,不一定是经典著作,不一定畅销,但受到一些特定网民的欢迎。 他们是替代的经典。
; ; ; ; ; ; ; 邪典书不容易准确定义,但有一件事很清楚:看邪典书就知道这是这样。
; ; ; ; ; ; ; 从某种意义上来说,邪典书不能自称是单纯的畅销书,但其中很多确实很畅销。 人们对两者都有热情。
; ; ; ; ; ; ; 最近,英国每日电讯报的网站邀请了一些书评家,从过去的2世纪中选出了经典特色最明显的作品。 评选出来的《50本最优秀邪典书》中,有古典的,也有悲剧的。 既有哈珀利、尼采、加米、塞林格、托马斯·皮钦等作家的作品,也有像村上春树的《1q84》那样我们想不到的作品。 但是所有的作品都很感人。
十九世纪
《罪人忏悔录》(詹姆斯·霍格/著,1824 )
; ; ; ; ; ; ; 一个加尔文教徒相信上帝选择了他作为绝对需要拯救的人,引起了吉尔马丁,他邪恶的第二人格的杀人行为。 神话比宗教更讽刺,詹姆斯·霍格讲述完全不满意的故事的方法生动。 想象一下你身边可能有吉尔·马丁。
《鲁拜集》(爱德华·菲茨杰拉德/著,1859 )
; ; ; ; ; ; ; 这是史上最畅销的诗集之一,所有的翻译都应该这样做:介绍外来的思想、不同的文化。 表达网民的心情,但还是怪别人吧。 在今天怀疑、美学、达尔文主义的时代,来自11世纪波斯的神秘诗树立了如何庆祝生命的微小榜样,尽管死者变成了这样。
“查拉图斯特拉这么说”(弗里德里希·威廉·尼采/著,1883-1885 )
; ; ; ; ; ; ; 通过扬声器传达的煽动性朗读希望有人理解他说的话。 把六个尼采信仰者放在一间屋子里,必然是血腥屠杀。 另外,他们是梦想自己是超人的恶作剧,所以一个人也留下来。 尼采勇敢疯狂地杀神:但看结果,他的信徒大多胆怯。
《逆天》(若利斯卡尔在斯曼/著,1884 )
; ; ; ; ; ; ; 毫无道理,无视道德向颓废主义致敬。 一位法国作家立足于他豪华公寓的客厅,迷上了在乌龟里埋宝石太多而死等事件。 由于充满了波德莱尔式的厌倦(作品本身并不无聊),“逆天”被象征主义和王德定位为圣经,异化了无处不在的创造文学类型。
20年代
《希德》(赫尔曼·海塞/著,1922 )
; ; ; ; ; ; ; 赫尔曼的寓言小说听起来像是佛教徒的颜色,但实际上入驻的是经验(包括财富)才是开悟的关键,不是冥想。 手拿烟斗,置身喜马拉雅山脉读这本书,就像很多人做的一样,特别是这样。 虽然如此,我认为“河流的秘密是其中没有时间”这句深奥的话离开文案没有什么意义。
《先知》(卡莉·吉布伦/著,1923 )
; ; ; ; ; ; ; 口袋无声集听起来像是中世纪僧侣写的,其实来自于1931年死于肝硬化的黎巴嫩酒鬼。 《先知》是一部美丽的作品,指出明显的事实,但20世纪60年代的嬉皮士们对此着迷。
20世纪30年代
“长夜行”(路易斯·斐迪南·塞琳娜/著,1932 )
; ; ; ; ; ; ; 瑟琳娜的坏政治观点完全有根据,但他的第一部小说《长夜行》是现代主义小说的基础作品,对战争和医疗专业进行了绝妙的讽刺。 瑟琳娜被认为是20世纪法国最伟大的文体家之一。
《青春誓言》(贝拉布里坦/著,1933 )
; ; ; ; ; ; ; 小说记录了迷茫的一代,就像贝拉布利坦在一战时期爱失去的一样。 这部回忆录也是女性经历艰辛、热情,坦率地学习在变化的世界中寻找自己位置的努力的故事。 作为纸阅览一代的圣经,其影响在virago的再版中持续很大。
“前往阿穆尔河之乡”(罗伯特·拜伦/著,1937年)
; ; ; ; ; ; ; 现代旅游作家,比如科林·施巴伦和布鲁斯·聊天文,从罗伯特·拜伦那里得到过灵感。 1930年在中东和亚洲旅行时,拜伦详细说明了伊斯兰建筑,“阿拉伯人做出了比法国人讨厌我们更痛苦的评价。 他们越有理由那样做越有礼貌。 换句话说,当他们遇到欧洲人时,他们学会了不试试。 这表明大马士革在游客看来是个快乐的城市。 ”。
1940年代
《局外人》(阿尔贝·加米/著,1942 )
; ; ; ; ; ; ; “今天妈妈死了可能是昨天。 我不知道。 》沙滩、太阳、阿拉伯人、枪声、牧师、数百万青少年狂热地想象的东西。 如果你17岁的时候不喜欢这些,你哪里有问题。 在电影《塔拉德·加奈特》中,萨沙·拜伦·科恩原来傲慢的法国司机在起跑线上读这本书。 奇怪的是,事实上,乔治·沃克·布什执政期间,他假期中也读过这本书。
“源泉”(安兰/著,1943 )
; ; ; ; ; ; ; 困惑而受欢迎,极其愚蠢的尼采哲学情结。 安兰把她疯狂的资本主义至上哲学发挥给霍华德·洛克——装饰建筑师。 这本书被那些在偷你家/恋人/工作之前告诉你自私是进化的特征的人爱着。
《婴幼儿保健常识》(本杰明·史波克/著,1946年)
; ; ; ; ; ; ; 育儿专家们会发烧和变老,但本杰明·斯波克医生永远是他们所有人的祖先。 从他高兴的第一句话“你比你想象的更了解”开始,他主张父母从根本上改变看孩子的方式,拥抱,安慰,以及服从自己本能的权利。 他也会告诉你如何解决打屁股的问题。
《我的秘密之城》(德迪斯史密斯/著,1948年)
; ; ; ; ; ; ; 浪漫与现实陶醉结合的这部作品,以十几岁的女主角卡桑德拉·莫特主坐在厨房的水槽里写开场,在虚构杂志的边缘涂上构成小说副本的词语“我爱你”而结束。 故事在这中间展开,滋养了失恋的年轻女孩的幻想。 但是,小说的地位,从那以后故事就没有幸福结束,就像生活中一样。
20世纪50年代
“迪蒂尼:现代心健康科学”( l .罗恩·哈佛/著,1950 )
; ; ; ; ; ; ; 你总是没意思吗? 你情绪低落吗? 和别人交往不舒服吗? 读了这本书就会有这种感觉。 创立桑德基教的冷漠科幻作家的心理力学令人毛骨悚然。
j.d .塞林格的“麦田守望者”在美国的课上被“新闻报告”取代了。
《麦田守望者》( j.d .塞林格/著,1951 )
; ; ; ; ; ; ; 青春期疏远的原创文案,被刺客、艾玛斯,以及介于两者之间的各自的人迷住了。 戈登布朗也不例外。 许多杂乱的青少年霍尔顿·考尔菲在大城市徘徊,在外面雇佣,喝醉了。 老实说,你可能读过这个故事。
《知觉之门》(托马斯·亨利·赫胥黎/著,1954年)
; ; ; ; ; ; ; 这本书引起了无数次旅行。 威廉·布莱克说如果能打扫“感知之门”,就会感知“无限”。 赫胥黎认为酶斯卡灵(迷幻剂)是通往这种状态的道路。 在这部作品中,他加了一粒药片进入“非我”和“本真”的状态,认定爱是终极真理。 他临终时也服用了迷幻药,但不像他的追随者那样容易堵住喉咙。 吉姆·莫里森是追随者之一,在赫胥黎的书里自己的乐队“门”( the ; doors )死于吸食海洛因过多,死于27岁。
《妈妈的故事》(波利娜·雷亚日/著,1954 )
; ; ; ; ; ; ; 故意让人感到不安,《妈妈的故事》以女性的形式化为主题。 o是个美丽的女性,被绑架后交给了各种有虐待狂幻想的男人。 她被带到城堡,捂住眼睛,被鞭打,被烙印,被捂住了洞。 故事最后以奇怪的胜利感觉结束。 o站在陌生人面前,除了面具什么也没穿。 作品纷飞,令人毛骨悚然,没有乐趣,绝对有性趣。
“旁观者”(科林·威尔逊/著,1956 )
; ; ; ; ; ; ; 20世纪50年代末诺丁汉咖啡酒吧必读作品。 难以置信的是,研究这门西方文学的外人花了很多钱。 《泰晤士报文学增刊》在249行样本中发现了285处错误,在本书的年轻作者看来,确认了它是“本世纪最重要的文学天才”。 谦虚不是他的优点之一,可悲的是,这也证明不了他的文学才能。
“在路上”(杰克·克尔丙烯/著,1957年)
; ; ; ; ; ; ; 据说喝完咖啡三周内写完,凯尔亚克拍拍他独创的小说卷轴最近卖了200多万美元。 另外,这份卷筒纸本身这几年也一直在路上走着,从美国的一个博物馆旅行到另一个博物馆,吸引了成为团队的胡子拉爵士乐爱好者。 这本书是1940年代七年间横穿美国公路旅行的结果。 最初,庆祝别的生活习惯,结果被着色成了失望。 年11月,丢失了很久的作家尼尔·卡萨迪给克尔阿克写的信,在半个多世纪后被发现。 读了这封信后,克尔·丙烯撕裂了《在路上》的初期草稿,花了三周时间使小说再次成为意识流的风格。 这位作家的朋友尼尔·卡萨迪1950年给他写的信,一共18页,是散漫的意识流笔记本,其丢失被认为是文学史上最大的损失之一。
“豹”(朱塞佩·迪兰佩杜萨/著,1958 )
; ; ; ; ; ; ; 美丽的作品,西西里贵族最后成员的唯一遗产,小说是以这些贵族人物为基础展开的。 作品对正在消失的社会来说是不可挽回的哀歌。 无视复兴运动的背景,是意大利南部部分地区心理学和植物学的相关指南。
《亚历山大四部曲》(劳伦斯·达雷尔/著,1957-1960 )
; ; ; ; ; ; ; 伟大的现代巴洛克风格小说,可以使中产阶级接近地中海。 不存在这样的亚历山大,也不存在时间/空间探索、卡巴拉(神学)、性、美丽的食物、饮酒(分发时出现)的劣质惊悚场面和哲学探索。 当然,一点句子很美,但其中很多没有什么意义。
1960年代
“杀知更鸟”(哈珀利/著,1960 )
; ; ; ; ; ; ; 在以经济为中心的美国南方腹地,戏剧多年来聚焦于敏感的种族问题,作者迄今为止出版的唯一作品使文学神话更加光荣。 即使是没有读过这本书的人也经常这么想。 年2月3日,哈珀宣布《设立守望者》一书将于7月14日出版。 这本书是普利策奖获得者哈珀利在20世纪50年代完成的,但被搁置了。 《守望者》其实是《杀知更鸟》的续集,但本文直到去年秋天才完成,直到《杀知更鸟》。 这本304页的书将是李先生的第二部作品,也将是半个多世纪前的第一部新作品。
《第22条军规》(约瑟夫·海勒/著,1961 )
; ; ; ; ; ; ; 残酷愉快的军事闹剧正好引起了那个名字一样的困境:只允许你疯狂参加战斗,但你申请的话,说明你是正常人。 如果海勒按照他本来的意愿把这本书称为《第十八条军规》( catch-18 ),文学史就完全不同了。 他改名是为了不与里昂·尤里斯的作品(《米勒18》)混淆。
“飞疯人院”(肯可西/著,1962 )
; ; ; ; ; ; ; 反英雄人物兰德尔·帕特里克·麦克墨菲永远和演员杰克·尼科尔森联系在一起,在电影《飞越疯人院》中扮演这个角色获得了奥斯卡奖。 麦克墨菲其实是作家肯克西在以精神病院为舞台的同名小说中创造的精彩角色。 通过护士棘轮和麦克墨菲的冲突,小说探讨了独立人格的崩溃和暴力抵抗规则这两大主题。
《迷宫》(豪尔赫·路易斯·博尔赫斯/著,1962 )
; ; ; ; ; ; ; 作品来自卡夫卡那样有名的盲人图书管理员,也是稍微有文学心理扭曲的作家。 他的作品问世后,心理词汇中添加了新的形容词。 这部难忘的作品使迷宫和镜子这两个词所代表的意思再次不同。 “没用的同时,对与众不同的学问有着邋遢的乐趣”这本书经常迷恋于作者承认这样说的人,没有比这更糟糕的了。
“钟形盖子”(西尔维娅加/著,1963 )
; ; ; ; ; ; ; 在许多苦难的回忆录中,美国女诗人西尔维娅·普拉斯讲述了紧张的半自传式成长故事,处于可以对烦恼的年轻女性采用点击疗法的时代。 故事的叙述者是天才作家,她来到纽约,但机会一直不好。 “钟形罩”唤醒人们,更好地理解精神疾病、创造性以及导致窒息的社会习俗对女性的影响。 作者普拉斯在本书出版一个月后自杀了。
《沙丘》(弗兰克·赫伯特/著,1965年)
; ; ; ; ; ; ; 沙虫、振翅机、工作室、哈肯尼、香料:切成碎片进入科幻幻想。 作品就像詹姆斯·克拉维尔的远亲,在《越来越肥皂剧系列作品》中名列第一。 同样,作品被大卫·林奇仔细地改编成电影,很多人对很多杂七杂八的角色名和神秘的仪容充满热情。
“巫术师”(约翰·福尔斯/著,1966 )
; ; ; ; ; ; ; 美丽的年轻女教师来到田园诗般的希腊岛上,在那里受到年轻女性和普洛斯这样的人的折磨。 和约翰·福尔斯很多时候的方法一样,故事虽然平凡,却假装曲高和寡妇,这是假装惊讶的。 t.s .艾略特的古典语录和结局的转换,足以让那个书呆子一辈子把这本书记在心里。
《大师和玛格丽特》(米哈伊尔·布尔加科夫/著,1967年)
; ; ; ; ; ; ; 撒旦还活着,以人类的形式。 人类尺寸的文芳阁、魔术师和他的助手、彼拉多……人们对魔幻现实主义有不同的看法,这是其古典作品。 斯大林统治了好几年,现在很难找到没读过这本书的俄罗斯人。 重要的是,作品中有对头痛问题的最高书面描写。
《众神的坦克》(艾利希·冯·德尼肯/著,1968 )
; ; ; ; ; ; ; 哪个复活节岛的男人穿着宇航服? 疯狂地注视一切的阿奇和安斯,受到具有这种印象的这部作品的影响很广,与几十年的酒吧伪科学和《x文件》这样精彩的东西的出现有着重要的关系。 现在慈善义卖越来越普遍,这引起了冯德尼肯写25本小说的想法。
《激动人心的兴奋剂实验》(汤姆沃尔夫/著,1968 )
; ; ; ; ; ; ; 新情报学,报告文学,不管你怎么定义,汤姆·沃尔夫对1968年小说家肯凯西和他的“快乐的恶剧者”乐队乘光怪陆离的巴士横渡美国的描述,自由联想,夸张的写作风格(数哪个感叹号! ! ! ),引起了无数人的模仿。 作品让一代人嫉妒。 因为酷饮料罐里明明混着紫色的雾,他们却不在旧金山。 现在,生动的社会历史像拜占庭一样遥远。
《第5号屠宰场》(库尔特·冯·内格蒂埃/著,1969年)
; ; ; ; ; ; ; 这是一部半幻想作品,作者被称为美国文坛的第欧根尼和喜剧哲人,在德累斯顿轰炸和各种家庭悲剧中幸存下来,形成了科幻小说独特的讽刺风格。 像冯内古特的大部分作品一样,书是野蛮的愤怒,这几乎被文雅的人类学的讽刺所掩盖。 非常典型的邪典小说。
70年代
《海鸥乔纳森》(理查德·贝奇和罗素·曼森/著,1970年)
; ; ; ; ; ; ; 这本书给1970年代的理想主义带来了坏名声,讲述了海鸥逆着同伴飞上天空的肉麻故事。 “唯一真正的法律”这只鸟认真地告诉我们“这是引导我们自由的法律”。 理查德·尼克松任命的联邦调查局局长l帕特里克·格雷命令所有员工阅览这本书。 后来,他因严重腐败辞职,这对那个坏品味来说是适当的惩罚。
《女宦官》(杰梅格里亚/著,1970年)
; ; ; ; ; ; ; 女性应该品尝她们的经血,让她们欣然接受自己的身体,杰梅林·里尔在20世纪70年代独创的女权作品中这样主张。 格里亚告诉这一代女性,社会已经把她们变成了温柔而有自我怨恨的被阉割的克隆人。 这本书曾经是世界畅销书,但为格雷尔获得了许多庞杂不衰的遗产。
“骰子人生”(卢克·瑞恩哈特/著,1970年)
; ; ; ; ; ; ; 以前传达的精神医学对“骰子人生”的即时影响非常不信任感,这应该受到责备。 小说的主人公是精神幻灭的精神科医生,发誓通过掷骰子决定生活中的一切。 为了让人们期待次数,有可能陷入暴力和混乱,这也说明了本书的长期感染力。
《拉斯维加斯恐怖》(亨特·汤普森/著,1971年)
; ; ; ; ; ; ; 这本书几乎不需要介绍。 狂热的公爵和他的代理人在20世纪70年代的美国加利福尼亚州引起了一系列医药灾害。 作品充满了争吵的故事和狂热的梦想桥段。 这本书现在还在读公立学校前的核心学习复印件,但我倾向于模糊亨特·汤普森故事。
《万有引力之虹》(托马斯·捏他/著,1973 )
; ; ; ; ; ; ; 欧洲关于战争和权利的喜剧原小说中充满了数学、不得要领的故事、孩子气的幽默、魅力的句子,还有很多火箭。 这是天才的作品,但故事长得可以骗你说没有完成。
“害怕飞翔”(埃丽卡容/著,1973 )
; ; ; ; ; ; ; 作品是对20世纪70年代“真相”和“自我”的进一步探索:主妇和过激的精神分解师被染上(“阿德里安式美丽的爱”,明白吗? 然后对性解放抱有幻想。 尽管如此,最终她还是回到了丈夫身边。 约翰·上行戴克称这部作品为“女性写的最好吃的色情小说”。 但事实上,这到底是什么震惊了呢?
《万里任禅游》(罗伯特. m .珀西/著,1974 )
; ; ; ; ; ; ; 疲惫的嬉皮士带着儿子的自行车去旅行的作品。 他想起了以前的自己:东西哲学,研究神经衰弱的讲师,教不专业的普通哲学,课程不好。 如果他在学校学习希腊的知识,知道“arête”(山脊)是什么意思的话,就能活在1970年代的很多时期。
“冬夜行人”(意大利卡尔维诺/著,1979年)
; ; ; ; ; ; ; 作者用别人的书的复印件构成了这本书的第一章。 是文学史的经典作品,还是厌倦反复出现的后现代平凡作品,取决于你的对话者。 可以说意大利卡尔维诺在其他地方做得更好。
《银河系漫游指南》(道格拉斯·亚当斯/著,1979年)
; ; ; ; ; ; ; 忘了阿西莫夫和菲利普·k迪克吧。 道格拉斯·亚当斯是这么聪明的梦想家,可以预见到20世纪70年代电子表看起来很傻的时代。 《银河系漫游指南》在作为广播节目之前,是小说、游戏、电视节目,惊人地巧妙,非常感兴趣。 全代的英国人都是伴随着“不要慌”和“几乎无害”两个短文和数字42成人的。
“geb——永远的金带”(道格拉斯·理查德·霍夫斯塔德/著,1979年)
; ; ; ; ; ; ; 这部作品是继承路易斯·卡罗尔的精神写的,与思考意味着什么和怎么发生这样的问题有关。 作品有助于识别天才的工作模式,被数学极客、阿斯伯格综合征患者和有感觉的人迷住了,但基本上只是国际象棋教材。
1980年代
“笨蛋联赛”(约翰·肯尼迪·尼图尔/著,1980年)
; ; ; ; ; ; ; 伊格尼修斯·莱利是普罗米修斯阻止网民心中自我戏剧化的肥胖的反英雄人物。 脑子里充满了罗斯威萨的中世纪诗,成了头上戴着耳机的绿色狩猎帽。 莱利慢慢吃东西,蔑视现代化,从奎恩的幻想中得到安慰,还记得离开新奥尔良的可怕经历。
《圣血与圣杯》(迈克尔·贝金特,理查德·李,亨利·林肯/著,1982年)
; ; ; ; ; ; ; 作品类似于《达芬奇密码》的主题素材,但更快,没有那么恶意的愚蠢,有真正的勇气(作者把丹布朗提交法庭败诉)。 关于作品中神殿的普通歌曲和舞蹈,基督的血统和世界性阴谋,不知为什么令人感到寒冷和栗子。 这是一部关于疯狂组织的重要文学作品。
1990年代
《上帝之肋:男人的文化史》(罗伯特·布雷/著,1990 )
; ; ; ; ; ; ; 几十年来,被驯化的男人们穿着围裙慢慢前进,一边除尘装饰品一边说“是的,亲爱的”。 于是,罗伯特·布雷写下了《铁约翰》(上帝之肋),创造了神话般的阳刚之气。 所以愚蠢的生灵都涌向森林,他们拥抱,呼啸,哭泣,把他们的毛涂成蓝色,再次感受到站起来嘘嘘的能力。
《美貌神话》(娜奥米伍夫/著,1991 )
; ; ; ; ; ; ; 通过慷慨和刮腿毛使女权主义变得性感的女性,同样必须教网民很多大吃大喝。 这本书探讨了苗条的狂热崇拜减弱,剥夺了女性的性感,自由恋爱被接受,避孕药上市后,应该会出现相反的情况。 这是过去二十年最重要的女权主义者的复印件。
《塞勒斯预言》(詹姆斯·雷德菲尔德/著,1933 )
; ; ; ; ; ; ; 在美国南方腹地的丛林里,勇敢的探险家意外地发现了一系列古老的预言。 这个预言可以改变我们的生活习惯,拯救世界。 我希望我们必须购买其他的小说来找出这个预言到底是什么。 为了在比较经济上达到类似的效果,我们租了印第安纳琼斯风格的电影,比如《古墓丽影》,你看电影的时候请嬉皮士在耳边。
二十一世纪
“no logo :企业品牌的全球治理”(娜奥米克莱因/著,2000年)
; ; ; ; ; ; ; 娜奥米克莱恩这个商标的滥用和给反对它的活动家的报告,不仅流行而且热情。 很少有作品能再看清时势。 这部作品于2000年出版,由于当时的“反全球化”思想和主流思想冲突的风口浪尖,克莱恩也成为了这件事的象征人物。
《路》(科马克·麦卡锡/著,2006 )
; ; ; ; ; ; ; 20世纪60年代,麦卡锡是名为“作者中的作者”的替代偶像。 而且,他的这些成就和电影改编作品都被认为是邪典作家,即使他们一时畅销,麦卡锡也莫名其妙。 《道》是他的大作,以阴郁的风格,讲述后启示世界(《不毛沉默无神》)父子的故事。
1q84 (村上春树/著,)
; ; ; ; ; ; ; 可以说村上春树总是替代作家。 即使他现在在国内外卖作品一百万美元。 《1q84》分为上下两册(日语版、中文版三册),像这首叙事诗这样的爱情小说设定在1984年,但标题中使用了q来代替9,强调了横跨两个主角生活之间的各种疑问。
(本论文来自澎湃信息,因此越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )