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新华社瑞士达沃斯1月22日电:专访:“大国是肮脏的”——瑞士汉学家谈中国传统哲学的现代启示
新华社记者聂晓阳
“大国是肮脏的”。在一个没有“霸权”的世界里，各国可以和平共处，共同创造一个更加美好的共同未来。在达沃斯世界经济论坛年会开幕前夕，瑞士汉学家盛亚鲁教授在接受新华社独家采访时表示。
达沃斯论坛将于1月23日至26日举行，主题是“在一个分裂的世界中构建共同的命运”。精通中国传统哲学的盛亚鲁认为，中国古代的智慧在今天仍然充满活力，这有助于与会者思考如何应对世界面临的挑战。
盛亚鲁，74岁，是瑞士乃至欧洲著名的汉学家。1988年，他首次出版了专著《智慧》，其中介绍了“三十六计”，该书被翻译成十几种语言。2011年，盛亚鲁翻译出版了德文版的《孙子兵法》，2017年，他的新书《瑞士之路》问世。
在《瑞士之路》中，盛亚鲁认为瑞士成功背后的生存发展哲学与中国哲学家老子《道德经》中的智慧不谋而合。例如，他说，在1515年瑞士在一场外国战争中失败后，它“决心保持其地位，停止试图扩大其土地面积”，这不仅拯救了这个国家，而且在数百年中几乎没有引起战争。这一过程符合老子关于国家强弱的辩证观点:“强则弱，弱则强。”
盛亚鲁说，瑞士像老子的对立统一思想一样，特别注重调和国家治理中的各种对立因素，促进德、法、意等不同语言地区的人们和谐相处，这是瑞士成功背后的重要原因，尤其值得全世界深思。
盛亚鲁认为老子的智慧值得当今世界其他国家学习。“大国是肮脏的”。国家能否和平共处，取决于大国能否像江河大海一样“卑躬屈膝”，能否避免欺凌弱小。
在谈话中，他多次提到中国春秋时期军事家孙武的名言:“不战而败，善者善者也。”。他说，这个想法值得随时学习，因为解决冲突的最好办法是使用战略和外交手段，而战斗是“最后和最不理想的选择”。
盛亚鲁认为，孙子主张“不战而屈人之兵”，而不是“不战而屈人之兵”，因为这种智慧不仅适用于战场上的对立双方，也适用于战争爆发前的和平时期。只有在和平时期采取正确的政治策略，才能解决战争的“深层次原因”，消除战争爆发的各种隐患。
盛亚鲁自20世纪70年代在北京大学学习以来，一直与中国保持着密切的联系，可以说是中国改革开放的见证人。他说，从“龚宇移山”的寓言中，我们可以看到中国改革开放40年成就背后的一个重要原因:长期目标和计划。
他强调，长期规划也是中国战略智慧的一部分。正是有了这样的长期目标和计划，其他国家和与中国合作的各界人士才会感到“高度的规划保护”。
